Ritualidades de Rabia y Ternura

“Aprendí a amar el trabajo aunque el trabajo no me amó…”
— Archivo vivo, Ritualidades de Rabia y Ternura

Colectivo mutti

El trabajo del colectivo Mutti se inscribe en prácticas de producción visual comunitaria que entienden la imagen como acción, como gesto de ocupación simbólica del territorio y como archivo vivo de las luchas populares.

Memorias sonoras situadas

memoria sonora intergeneracional de mujeres obreras del sur de Quito —ex trabajadoras de fábricas textiles— y de sus hijas y nietas, articulando relatos de resistencia, trabajo y vida cotidiana. Estas memorias, inscritas en prácticas rituales y textiles, recuperan una historia silenciada por los procesos oficiales de la ciudad.

“Yo trabajé muchos años en la fábrica. Mis manos aprendieron a repetir, a apretar, a aguantar. Nadie preguntaba cómo llegábamos a la casa ni qué pasaba con el cuerpo después. Cuando cerró la fábrica, sentí que también nos cerraron la historia."

-Memorias Archivos Entrevistas-

No era solo música: era una forma de sobrevivir a la fábrica, al silencio, a la posguerra heredada. Bordar, gritar, escribir cartas era resistir. Cuando escucho a las mujeres del sur de Quito, reconozco la misma rabia y la misma ternura. Cambian los idiomas, pero el cuerpo recuerda igual.”

Ritualidades de Rabia y Ternura

Colectivo mutti

Memorias sonoras situadas

“Yo trabajé muchos años en la fábrica. Mis manos aprendieron a repetir, a apretar, a aguantar. Nadie preguntaba cómo llegábamos a la casa ni qué pasaba con el cuerpo después. Cuando cerró la fábrica, sentí que también nos cerraron la historia."

No era solo música: era una forma de sobrevivir a la fábrica, al silencio, a la posguerra heredada. Bordar, gritar, escribir cartas era resistir. Cuando escucho a las mujeres del sur de Quito, reconozco la misma rabia y la misma ternura. Cambian los idiomas, pero el cuerpo recuerda igual.”

— Archivo vivo, correspondencia punk, Alemania–Quito

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